Var, Mehmet Ali2022-02-022022-02-022021-12-14Var, M. A. (2021). Sellü’l Hüsâmü’l Hindî Li-Nüsrati Mevlânâ Halid En Nakşibendî çerçevesinde akâid, fıkıf ve tasavvuf buluşması üzerine analitik bir değerlendirme. Batman Akademi Dergisi, 5 (2), ss. 669-734.2619-9114https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2013679https://hdl.handle.net/20.500.12402/4200Sellü’l hüsâmü’l hindî li-nüsrati Mevlânâ Halid en-Nakşibendî, son devrin fakihlerinden İbn Âbidîn’in (ö. 1252/1836) risâlelerinden biridir. İbn Âbidîn risaleyi zamanın Şam müftîsi Hüseyin el- Murâdî’nin Mevlânâ Halid en- Nakşibendî hakkında ileri sürülen iddiaları araştırması, onun gerçekten bir mürşid mi yoksa cinlerle bir takım işler yapan sihirbaz mı olduğunu açığa çıkarmasını istemesi üzerine yazılmıştır. İlk olarak 1301 yılında Dımaşk’te yayınlanmıştır. Risâle kırk iki sayfa olup, başına ve sonuna eklenen şiirlerle birlikte kırk yedi sayfayı bulmaktadır. Genel olarak tasavvufla ilgili olmakla birlikte âkâid, fıkıh ve tasavvuf konularını içermektedir. Risale üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Halid en- Nakşibendî’ye yöneltilen ithamlar reddedilip onun gerçek bir veli olduğunun isbatı yapılmaktadır. Müellif risalenin bu bölümünde, Halid en- Nakşibendî’yi araştırıp onun şahitler ve delillerle gerçek bir tasavvuf adamı ve Hak dostu olduğunu ortaya koymaktadır. Mevlânâ Halid, samimî, dürüst, takva ehli insanlardan biri olup, zâhir ve bâtın ilimlerde zirve biridir. İkinci bölümde keramet, cinlerin hakikati ve şeytanlarla arasındaki farklar, onları görmenin ve onlarla toplanmanın cevazı, sihir, sihrin kısımları ve hükümlerinin açıklanması ile gayb ilmi konusu ele alınmaktadır. Üçüncü bölümde Halid en- Nakşibendî’nin hayatı işlenmiştir. Makalenin sınırlarını aşmamak ve risâlenin tamamının tercümesini ayrıca yayınlamak maksadıyla birinci bölümü kısaca özetleyip, daha önemli olarak gördüğümüz ikinci bölümün tercümesinin tamamını verdik. Risalenin üçüncü bölümü olan Mevlânâ Halid Naşîbendî’nin hayatını kısaca özetleyip eserlerinden bahsettik.Sellü'l Hüsâmü'l hindî li-nüsrati Mevlânâ Halid en-Nakşibendî is one of the treatises of Ibn Abidin (d. 1252/1836), one of the jurists of the last period. The treatise of Ibn Abidin was written after the mufti of Damascus, Huseyin al-Muradi, researched the allegations made about Mevlana Khalid en-Nakshibendi, and wanted him to reveal whether he was really a master or a magician who did some work with the jinn. It was first published in 1301 in Damascus. The Risale is forty-two pages and it reaches forty-seven pages with poems added to the beginning and the end. Although it is generally related to Sufism, it includes the subjects of creed, fiqh and mysticism. The Risale consists of three parts. In the first chapter, the accusations against Khalid an-Naqshbandi are rejected and it is proved that he is a true saint. In this part of the pamphlet, the author researches Khalid en- Naqshbandi and reveals that he was a true Sufi man and a friend of God, with witnesses and evidence. Mevlana Khalid is one of the sincere, honest, pious people, and he is one of the pinnacles of the external and internal sciences. In the second part, miracles, the truth of the jinn and the differences between them and the devils, the permissibility of seeing them and meeting with them, magic, the parts of magic and the explanation of its provisions and the subject of the science of the unseen are discussed. In the third chapter, the life of Khalid en- Naqshbandi is handled.In order not to exceed the limits of the article and to publish the translation of the entire tractate separately, we have briefly summarized the first part and given the complete translation of the second part, which we consider to be more important. We briefly summarized the life of Mevlânâ Halid Naşîbendî, which is the third part of the treatise, and talked about his works.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessAttribution 3.0 United StatesAkâidFıkıhTasavvufVelîKerametSihirCinGayb İlimiAkaidFiqhSufismMagicJinnScience of the UnseenArticle52669734