Kelâm’da illiyyet ilkesi bağlamında atom teorisi
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2020-06-30
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Batman Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Attribution-ShareAlike 3.0 United States
Attribution-ShareAlike 3.0 United States
Özet
İnsanoğlu tarih boyunca tabiat olayları arasındaki
sebep-sonuç ilişkisine dikkat etmiş ve âlemdeki
düzene bakarak yüce bir varlığa inanma ihtiyacı
hissetmiştir. Zamanla âlem ve Tanrı arasında tabiî bir
nedensellik ilişkisinin olduğunu fark ederek insanın
buradaki konumunu tartışmaya başlamıştır. Bir
tarafta antropomorfizm diğer tarafta totemizm
düşüncesinin insanların inançlarını şekillendirmeye
başladığı bir dönemde âlemi oluşturan unsurları
daha çok araştırma imkânı bulan insanoğlu, Tanrı,
âlem ve insan arasındaki karmaşık yapıyı illiyyet
ilkesi bağlamında ortaya koymaya çalışmıştır.
Kökeni eski Yunan ve eski Hint medeniyetlerine
dayanan illiyyet ilkesi, kozmolojik ve epistemolojik
bir doktrin olarak günümüze kadar önemini
korumuştur.
İslâm kelâmında atomculuk düşüncesinin Ebü’lHüzeyl el-Allâf (ö. 235/849-50) tarafından ortaya
atıldığı kabul edilmektedir. Klasik dönem
kelâmcıları âlemin, Allah’ın zâtı dışındaki
varlıklardan meydana geldiğini ve bu varlıkların da
atom, cisim ve arazlardan oluştuğunu ifade
etmişlerdir. Kelâmcılar âlemin atomlardan meydana
geldiği konusunda ittifak halinde olsalar da atomun
tanımında farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Human beings have paid attention to the cause-effect relationship between natural events throughout history and felt the need to believe in a supreme being by looking at the order in the realm. Realizing that there is a natural causal relationship between the world and God over time, he began to discuss the position of man here. Anthropomorphism, on the one hand, and the idea of totemism on the other, attempted to reveal the complex structure between God, the world and the human within the context of the principle of principle, when the idea of totemism began to shape the beliefs of people, and the opportunity to explore the realm of the realm. As a cosmological and epistemological doctrine, the principle of countyhood, which has its origins in ancient Greek and ancient Indian civilizations, has remained important to this day. It is accepted that the idea of atomism in Islam was put forward by Abu’l-Hüzeyl al-Allâf (d. 235/849- 50). Classical theologians stated that the world was made up of beings other than Allah's life and that these beings consisted of atoms, objects and attributes. Although theologians allied that the realm is made up of atoms, they proposed different views in the definition of the atom.
Human beings have paid attention to the cause-effect relationship between natural events throughout history and felt the need to believe in a supreme being by looking at the order in the realm. Realizing that there is a natural causal relationship between the world and God over time, he began to discuss the position of man here. Anthropomorphism, on the one hand, and the idea of totemism on the other, attempted to reveal the complex structure between God, the world and the human within the context of the principle of principle, when the idea of totemism began to shape the beliefs of people, and the opportunity to explore the realm of the realm. As a cosmological and epistemological doctrine, the principle of countyhood, which has its origins in ancient Greek and ancient Indian civilizations, has remained important to this day. It is accepted that the idea of atomism in Islam was put forward by Abu’l-Hüzeyl al-Allâf (d. 235/849- 50). Classical theologians stated that the world was made up of beings other than Allah's life and that these beings consisted of atoms, objects and attributes. Although theologians allied that the realm is made up of atoms, they proposed different views in the definition of the atom.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Kelâm, Âlem, İlliyyet, Atom, Araz, Kalam, Realm, Causality, Atom, Attribute
Kaynak
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
4
Sayı
1
Künye
Uysal, E. (2020). Kelâm’da illiyyet ilkesi bağlamında atom teorisi. Batman Akademi Dergisi, 4 (1), ss. 41-52.
